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第二百四十一回 乘龙快婿

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    自聊城回平原之后不久,北海传来消息言道:袁术大将纪灵帅兵在进军汝南之时,闻之庐江为孙策所窃取之后,爆发兵变,陈兰、雷薄两人率一部人马投嵩山落草为寇。

    由此,纪灵在未曾与刘备留守关羽相战之下,便回师寿春。

    至此,在张勋降曹,刘勋归孙,桥蕤为赵云所斩杀之后,袁术将领凋零,只剩大将纪灵一人。而其谋臣、军师,也止有杨弘、阎象两人。

    而其余者,如袁涣,则出奔隐于山野,以待天时。

    在西凉的韩遂,自去岁与马腾同时出兵,一汉中,一攻洛阳,马腾夺曹操之地司隶之后,势力大涨,而韩遂则没那么幸运,兵败南郑,只得退回西凉去。

    纵观中原大地,除去刘表、刘璋两势之外,因去年诸侯都或多或少征战过,军中消耗巨大,不能急骤出兵攻占,乃皆安伏下来,以待良机出现,再行征讨其他诸侯。

    建安元年,曹冲出生,张琪瑛出生…

    张琪瑛,祖籍沛国丰县,张鲁之女。

    她的曾祖父张陵是留侯张良的十一世孙、天师道、五斗米道教祖,她的祖父是张衡,五斗米道嗣师,张琪瑛继承家说,是五斗米教的传人。

    就在此期间,陈翎又一次被主公吕布召回北海议事。

    所议何事,陈翎明白,欲想不就,无奈形势逼人,不能由己,遂作行。

    经由与陈震私下相询,陈翎已经明白陈宁为何假扮成自己妹妹,在陈震疑惑的目光中,陈翎只得将预先勾画好的那番说法讲来,自承乃是南华老仙之弟子…

    南华老仙,是张角的师傅,与其他凡人相比,这个人已经成了道,化身为仙了。

    而“南华老仙”这一名号的来历,也颇为隐秘,不足为外人道也。

    庄子著《庄子》,通称《南华经》,《太平清领书》,可能就为庄子的《南华经》。由此,南华老仙是指南华真人得道升天后入世的一个化名。

    也有传说南华老仙是南华山的一个老人,主张太平、平等的道家方式,却不愿入世,借助张角来实施“东皇太一”的道教纲领。

    《南华经》本名《庄子》,是道家经文,是战国早期庄子及其门徒所著。

    《南华经》中外篇的天地、天道、天运三篇与《太平清领书》中的内容相同,故此,将庄子认作是南华老仙也亦无不可。

    在事已至此,由不得自己转折腾挪的情况之下,陈翎只得继续哄骗两人。

    此话能够欺瞒住陈震,却不能骗得过陈宁。

    陈宁与张角颇有渊源,心中暗暗怀疑中,向陈翎求乞随同前往北海。

    陈翎哂笑,陈宁见之,轻哼一声夺过一柄兵刃过来,横竖劈挂,舞的虎虎生风,陈翎犹是惊讶,乃随其意,并驾携夏侯恩等数十人向北海而去。

    于路之上,陈翎暗自仰天看觑星空,深深怀疑着,莫非是因自己的缘由,现在这个世间上,竟然有着这么多的女将。

    吕玲绮是第一个,然后马云禄,... -->>
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