第四十五章 狩灵大赛

    蜀道险峻，钟灵奇秀，无数妖兽灵怪栖居山林。

    自古万灵皆向往长生之道，故而猛兽精怪也如人类般修真求长生道，其中不乏修成正果者，由猛兽蜕为灵兽。

    蜀道锦绣，百万年来，三千里山河中更不乏有灵兽修道大乘，入天丹境界，动辄开山破云，遮天蔽日。

    传说三千年前，蜀云尚未开山立派之前，蜀道罕有人至，只有一名潦倒半生的风水相师，云游四方，途经蜀界之时，见川蜀锦绣，乃是天地灵气鼎盛之地，故而于山脚之下，建一处傍水竹屋，风餐露宿，观山悟道。

    又十年，相师登山而顿悟，自创《玉楼黄庭心法》，凭借心法，无师自通，先入灵魄境界，三年后再入先天，心法玄妙，十年后此相师自先天跃然一入玄阳境界，百年后，再入纯元，层层攀升，如此往复四百年，误打误撞，凭借一套自创心法，相师返老还童，修出世仙道，一入天丹境界。

    蜀界当年还有一头玉麒麟坐镇，同为天丹境界，相师与之一战，落败。

    落败后的天丹相师却因这一战心境通明顿悟，出世又入世，方才晋入天丹境界，便立即出蜀，一路踏遍九州四域，罕有人敌，半个甲子后，这相师重回蜀界，与玉麒麟大战三天三夜，打得昏天地暗，来回不下七千回合，终是大败玉麒麟，开山立派，名曰蜀云仙门，而相师则自称蜀云道人。

    蜀人尚武，当年蜀云仙门方才开门立派之时，门中便有诸多弟子效仿蜀云道人，喜好在山中狩猎精怪猛兽，久而久之，也就有了这狩灵大会一说。而狩灵大会，就如同蜀云大会，自蜀云开宗立派以来，传承至今三千年，从未间断。

    春乃万物复苏，欣欣向荣之季，故而蜀云大会设于初春惊蛰，而狩灵大赛则紧接于蜀云大会之后，在春分之时召开。

    狩灵大赛与蜀云大会不同，蜀云大会需要入门三至六年以内的弟子方可参加，再以上者，则无权参加，每位门中弟子，无论是亲传弟子还是内门弟子，一生只得参加一次蜀云大会。

    而狩灵大赛则截然相反，大赛年年皆会举办，而参加大赛的唯一要求，但凡参赛者修为必须在先天境界以上。

    大赛规则也是相当简单明了，参赛者以猎杀山间妖兽，取其妖丹，以妖丹的大小，以及数量多少取胜，最后则从众多弟子中选出前三甲，这三名弟子往往将得到丰厚的嘉奖。

    这一日，已是春分时节。

    蜀云千里天空阴沉，浓云如墨，低垂压下，让人有一种喘不过气的感觉。

    （本章未完，请翻页）蜀云城中依旧车水马龙，商旅游侠不绝其间，而在城门外，身着一袭素净白衣的楚天卿，早已是等候多时。

    今日的楚天卿与往日稍有不同，怀中抱一柄古朴长剑。

    自从那场蜀云大会之后，楚天卿已是悟得了剑出有意，故而如今也不必再闭鞘养剑意了，反而多用用剑，对于剑术砥砺会不小的帮助。

    只是他怀中这把古朴长剑并非灵物，只是一把再寻常不过的铁剑罢了，大抵也就比起街坊闹事上吆喝着二两半吊钱一柄的废铜烂铁要好上一个档次。

    自古往今，世间千百般兵器，无论是入世武夫，还是出世仙人，都对此有极大的争议，千百年来，枪被列为兵中勇夫，刀则被立为百兵霸者，唯有练剑之人不愿去争这个兵器之王的称呼，干脆就给剑套上了个兵器之祖的头衔。

    但剑又为大雅之物，武夫用剑，仙家用剑，文人墨客，也喜好腰间佩剑，故而剑也有君子之称。练剑不易，自古便有百日练枪，千日练刀，十年磨一剑的说法，可见想要精通一剑，何其之难。

    不过楚天卿对此却没有太多讲究。

    他砺练的是剑道，是剑意，更是剑心，绝非单纯的杀人剑术。

    剑出其道，道生其意，此为剑意，剑意无形，此间强弱只是看用剑者本人罢了。

    剑客剑客，手中有剑... -->>
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