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第四十四章 阎浮的真相

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团软绵绵,金灿灿,好似棉花糖一样的玩意,从他耳朵眼里钻了出来。

    这团棉花糖飞到半空中,只见四下窑洞中,飞出了无数团金色的棉花糖,和李阎耳朵里飞出这一团彼此雀跃环绕,闹了好一会儿,这团棉花糖从重新飞回到李阎面前。

    “行走大人。”

    棉花糖一开口,李阎立即意识到,这就是那个自二入大明以后,一直跟在自己身边的忍土!

    “你?”

    “八百万忍土都出自母冠中,也只有在母冠当中,忍土才有些许形状,我见到同胞,一时激动,希望行走大人不要放在心上。行走大人想在这儿找什么?”

    李阎看向满山窑洞,苦笑道:“我倒是都想看个遍,就怕没时间。”

    他思考了一会儿,冲忍土说道:“阎浮是什么,她需要我们的意义是什么?需要其他果实生灵的意义又是什么?”

    金色棉花糖滴溜溜乱转了一会儿,冲李阎道:“应该是在四层,请跟我来。”

    说着,它朝前飞去,李阎也亦步亦趋地跟着。

    母冠实在太大了,京城三环也不过如此。金色棉花飞得很快,李阎也跟得紧,终于和它一齐扎进了母冠四层里的一只火焰琉璃纹窑洞中。

    李阎眼前先是一黑,紧跟着大放光明。

    眼前是间精舍,无数七彩气泡在精舍中飞舞。

    棉花糖很快整个抱住一只气泡,把它带到了李阎面前。

    “戳破它就可以了,新气泡立马会出现,想带走也可以,只要让别人戳破气泡,就能知道里面的内容了。”

    李阎二话不说,点向气泡,那七彩泡泡轰然破碎,李阎睁大双眼,无数文字,以及难以形容的画面碎片,顷刻间钻进了他的脑子。

    “阎浮是道,是宇宙,是万物之母,是虚实中的实,物质,时间,空间,一切有定义的,一切说出口的,都是阎浮。”

    ——《阎浮绪论,作者:文曲星(赵洋)(已死亡)》

    “我们在六司时,以为思凡主是五方老,等我们五方老了,猜想思凡主应该是四御,就怕哪天我们当中有人四御了,才知道思凡主是劳什子三清,那才叫人绝望。”

    ——《对思凡作战实录,作者:阎罗(刘大钧)(已死亡)》

    评论:已经搞清楚了,的确四御以上,但也不是三清,阎浮才是三清。充其量,思凡主算个四御巅峰吧。

    ——鲲鹏(曹援朝)

    ……

    “阎浮是实,那思凡就是什么都没有,空无一物,像是一个代码还没敲打的电脑屏幕,所谓思凡之力,好比是键盘上的Delete键。可世上一切,开始就是什么都没有,是虚。实闹得再凶,最后也要归虚,可还是要闹,要折腾,所以才需要我们。”

    ——《阎浮绪论,作者:文曲星(赵洋)(已死亡)》

    “杀戮,瘟疫,战争,乃至物种灭绝,这放在生物本身固然无比残忍,可对于阎浮来说,这只不过是把水烧开一样稀松平常。我们当中一些人只因此就把我们定义为无意义的,吞吃一切的祸害,否认我们的正当性,是出于生物的脆弱本性。这样的视角是狭隘的。阎浮行走的意义从来都是开拓实,抵抗虚。天地不仁,就是这个道理。”

    ——《驳钱武先生论:作者:真武(安向前)(已死亡),审改:吕尚(赵剑中)》

    “怎么开拓实?很简单,即一切发达的,在实的语境下才有意义的技巧,更高明的搏击技术,更优美的音乐,更多奇思妙想的设计,更离奇的生物,科技,文字,艺术。但也可以是毁灭性的武器,惨烈的战争,无人道的剥削社会,总而言之,是在阎浮创造的物质条件下,更深刻,更精妙的强调和运用……”

    ——《论阎浮行走的正当性,作者:九天玄女(毛升)(已死亡)》

    评论:说白了吧,如果整个阎浮是一本无所不包的书,阎浮行走的意义,只是让这书更精彩一点,而思凡是想结束这个故事。

    ——穷奇(苏灵)
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