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103、放羊

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人,因为非索港一带就没有谁祖祖辈辈都生活在这里,假如有的话,也是那个在“神之国度”中已消亡的部族。

    这座城市的历史只有百年,新建于殖民时代的尾声,原先只是一个不起眼的小渔港,这座城市中的居民,大部分都是在最近十五年内迁来的。

    华真行从小就生活在这里,墨大爷和杨老头也喜欢带着他到周边逛,在他记事的时候,北索河一带根本就没有人放牧。

    牧民出现在这里是近几年的事情,季节性的河谷地带土地肥沃,但植被很脆弱,这几年已经呈现荒漠化的趋势,哪里有什么牧场?无非是见今年的植被很好,想放羊来吃草!

    这种场面比较玄幻,也没什么道理好讲,牧羊者甚至理直气壮,聚的人越多就感觉越有底气,甚至想强闯关卡了。

    值守的巡逻队员有枪,统一配发的制式武器,只要开枪就能将人群驱散,哪怕只用棍子也能将这些人打得哭爹叫娘。

    但那么做不太合适,可能会导致后续更大规模的冲突,也会将欢想实业置于当地某些部族对立面。华真行搞农垦,目的是应对饥荒避免骚乱,当然不想自己挑起骚乱。

    就在这时,夏尔终于赶到了,带着一群保镖兼随从。当地人居然都认识夏尔,那些情绪激动的围堵者态度都变得很尊敬与谦逊,主动让开一条路还纷纷脱帽鞠躬。

    夏尔来到门前问明了情况,这时已经有人用木箱搭了个简易的演讲台,连麦克风和音箱都给架设好了,电源是从旁边的岗亭里接出来的。

    夏尔不是来吵架的,而是来发言的,就算有人想跟他争论,从气势和音量上也完全不对等啊。

    夏尔大声问道:“非索河岸边有一个地方,生长着大片的香蕉林,你们为什么不赶着羊群去那里吃香蕉?”

    非索河就是城市南边那条常年不断流的河,或可称为南索河,夏尔说的这个地方当然有,就是他本人经营的香蕉林,每年都会收割香蕉酿造香蕉酒。

    有人在下面答道:“那是人家的香蕉园,是有主的。”

    夏尔:“对,那是有主的土地,主人种植了香蕉,不是别人可以随便放牧的地方。那么在香蕉园的对岸,还有一片油棕园,继续往南还有可可园、有畜牧公司的种植基地,你们为什么不去那里放牧?

    这里谁都知道为什么!根据我们古老的传统,谁的羊啃食了别人的田地,就要将这头羊赔给对方。

    有人说这里是他们的牧场,那么就请拿出证据来!你们没有人能拿出证据,而我身后的这些人,他们却能拿出地契,证明这是他们买下的农庄。

    谁都知道,半年前这里还是一片荒滩,有人买下土地建设成了农庄,然后你们就赶着羊群来了。现在我为大家做见证,见证古老的规矩,你们是否想将羊群都赔偿给对方?”

    围观者在小声议论,好半天都没有人大声反驳,想大声也没有麦啊。夏尔又说道:“我给你们一个机会,带个话给那些畜牧商人,告诉所有人,可以获得高品质饲料的机会,就是以劳动来换取……”

    这些牧羊人的背后,其实就是非索港的畜牧商人,他们收购牲畜出口海外,曾经是非索港最重要的外汇来源,也只有他们才能鼓动这么多牧民来闹事。

    华真行很生气,但再生气也得解决问题。这一片农垦区出产的可不仅是粮食,同样也包括各种青饲料以及青储饲料,比如赤豆的藤枝以及叶子都是高品质的饲料。

    夏尔现场宣布,新联盟可以雇佣大家进入农垦区,在指定的区域按指定的方式收割饲料,所得的报酬是非索港供销社发行的购物券。

    拿着这些购物券可以去供销社购买物资,也可以就在现场购买饲料,未必是自己收割的,也可以是已经处理好的、别的种类的饲料,拿去喂牛、喂羊、喂骆驼都没有问题。

    新联盟和欢想实业合作,提供的劳动机会也不仅是收割饲料,还可以打理农田、修建水渠、采收木薯……等等。这些工作同样可以换到购物券,然后再用购物券去买饲料或其他物品。

    围观者中有人在大声叫好并表示感谢,还有人背出了夏尔的演讲《劳动创造世界》,这些也不知是谁安插的人,反正都是当地土著面孔。

    眼看一场冲突已被化解,突然有保镖冲上台挡在了夏尔的身前,紧接着人群中传出了一声枪响。有人大喊道:“抓刺客,有人想刺杀夏尔!”
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