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296、兜底

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    按沈四书当初定下的基调,夏尔面向民众的公开演讲都很简短,简短到只要听久了就连孩子都能背下来的程度。

    每篇东国语演讲基本上都在一分半钟左右,并配有字幕,而当地土语演讲则不超过两分钟。

    从非索港的实践来看效果是非常不错的,夏尔最早的十篇演讲通过街头反复播放,绝大多数当地人已耳熟能详。

    它也成了在民间普及常用东国语回话的一种重要形式,由于当地土语没有文字,新联盟确定的官方语言就是东国语

    新联盟搞的后备干部夜校教育,有一项考核就是用东国语背诵夏尔的十篇演讲,绝大多数人都能通过。

    “在这座城市,在这个国家,有这样一批人。他们自称是总统的亲戚、市长的朋友、认识很多官员。他们会告诉你,想办什么事情都可以帮忙,只要给他们好处就行。

    而现在,我要告诉所有人,新时代不同于旧时代、新联盟不同于旧政府,一个最重要的区别,就是我们不允许这种人的存在,也不允许任何人再这样做。

    诚实是一种高贵的美德,信任是一笔宝贵的财富,唯有诚实才能得到信任。

    假如有很多事用正常的方式办不到,找这种人却能办成,那就是政府在欺骗民众,新联盟不要这样的政府。假如谁继续用这种谎言欺骗你,就是在抹黑与败坏我们的新事业。

    我没有这种亲戚,新联盟的全体同仁都没有这种朋友。

    今后无论是谁遇到了这种人,自称是我或者新联盟政府工作人员的亲戚朋友,收了好处能帮你办事,请你搜集证据向综合执法部举报。新联盟将严厉处罚他们,并奖励你。”

    这就是夏尔的第十二篇演讲《我没有这种亲戚》的内容。华真行眯着眼睛听完了,想了想,然后叮嘱古水门道:“古处长,你帮我带句话给夏尔,也转告新联盟决策委员会。”

    古水门:“您说!”他立刻掏出了随身的小本和笔。

    华真行:“夏总席的十二篇演讲,内容都很好,也非常有必要。但是这种在街头面向全体民众,公开播放的演讲,篇目就暂时不要再增加了。

    我们搞这样的文化传播,目的不仅是宣传新联盟的宗旨,更要突出最核心的思想,让民众以最快的速度抓住重点、形成群体记忆,最好是每个人都能背下来。

    假如演讲的篇目太多,会冲散人们关注与记忆,反而起不到这种效果,目前的篇目差不多就正好了。街头群众可以记住十二篇演讲,但不可能指望他们记住一百二十篇演讲。

    夏总席的很多讲话都很经典、很重要,比如在新联盟历次会议上发言,这些都有专门的记录,可以通过别的途径去查阅学习,将来也可以编辑成专著出版……”

    华真行的意思,就是不要再增加这样的演讲篇目了,否则反而不利于民间自发传播。至于更多的内容,可以在别的场合用其他的方式宣传,还可以集结成专门的资料。

    古水门都很认真地记录下来了,当场标题回去就原话转告给夏尔以及新联盟决策委员会。

    后来夏尔当然采纳了这个建议,他又有过很多发言与宣讲,也在几里国结集出版了,但是用于街头日常播放的演讲只有这十二篇,又称“夏尔十二讲”。

    这十二讲也象征了几里国走向新生的历史,编进了后来的小学教材,通过它可以了解这个国家当初究竟发生了什么、新联盟是如何创造了一个全新的时代……这些都是后话暂且不提。

    从上午逛到下午,又听了夏尔的最新演讲,难免给人一种印象,那就是曾经的班达市与几里国,是一个从上到下都充斥着欺骗与谎言的地方,这里的很多人能偷就偷、能抢就抢……

    石双成闲聊时居然又问了一句:“这里一定有很多神偷吧?”这姑娘真是脑洞清奇,这里既然是小偷遍地,按她的思路,一定会培养出很多偷盗高手。

    华真行愣了愣才摇头道:“你是说扒窃技术吗?想多了!在这里偷东西可不讲究什么技术流,而是直接就敢把手伸到你的衣兜里掏包。

    被发现了要么就厚着脸皮走开,要么就仗着人多势众明抢。外来的游客尤其要注意那些围过来伸手要钱的小孩,随时有人准备掏你的钱包。”

    石双成皱眉道:“假如这里全是这种人,岂不是毫无希望……”说到这里她欲言又止

    华真行明白她的意思,又解释道:“我曾经也是这么认为的,几乎都绝望了。可是后来我才意识到,这里的大部分人都和我一样绝望,绝望的原因是他们看不到希望。

    有人在街区里为所欲为,可是大部分人也并不愿意受他们的欺压,他们从来都有反抗的意愿,只是没有人教会他们真正的反抗方式。

    比如那些买东西不给钱的,假如十个人中只有一个,而你是一个卖货的老板,一天要卖出去一百件东西,每天就会遇到十个这样的人,这个世界给你的是什么感觉?

    假如有一天你不再遇到这样的人,或者你不必再担心遇到这样的人,又是什么感觉?”

    石双成闻言默默思忖,广任又低声道:“我观此地民众,差不多有四分之一的人,寿元只剩下五到十年,无论男女老... -->>
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