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442、如沐春风

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    华真行:“青城剑派既然以剑为名,想必一定擅长法剑,难怪张护法的耳坠这么有创意。”

    张蓝衣:“华总导也擅长法剑吗?”

    修士所谓的法剑,尽管与普通人的剑术有所关联,但并非普通的剑法,既特指一类法宝,也特指一种术法,法宝妙用须养炼锋锐剑气,其术最擅杀伐。

    华真行:“不敢说擅长。我曾见过正一门打造的分光剑,是三梦宗双成师兄穿的一件牛仔上衣的扣芯……双成师兄今天没来,前两天还在这里吃饭呢。

    双成师兄的分光剑是成套的法器,还可化为分光剑阵。分光剑术我有所体会,当时是亲手动手了分光剑符……”

    张蓝衣:“说起分光剑阵,还与我青城剑派颇有渊源呢。”

    华真行:“哦,这不是正一门的传承吗?”

    张蓝衣:“想当年正一祖师行游途中到访青城剑派,见山中众修演练太白剑阵,取其神韵演化,后来在正一门留下了分光剑阵传承,此二者实为同源。”

    华真行:“原来如此,那么张护法的这对耳坠想必也是成套法器,也能化为太白剑阵吗?”

    张蓝衣:“太白剑阵须三十六道法剑同出,以我的修为,一个人可施展不了,通常需要三十六名剑修方能布成大阵。

    正一门的分光剑阵,其实是对太白剑阵的简化,并借助分光剑的法器妙用,以降低发动的要求,先有了分光剑阵与分光剑器,而后才有了分光剑术与分光剑符。”

    至于我这对耳坠,确实是成套法器,可化为四季归尘剑阵,又称紫电青霜剑阵。”

    华真行:“这剑阵的名字就很好听,很有诗意。”

    张蓝衣:“不仅好听还好看呢,发动时其意境可如春花秋月、烈阳飞雪。曾有道友笑谈,说我习练此剑阵纯为赏心悦目,绚烂有余,却毫无杀伐锋锐之气。”

    华真行:“剑阵能有此等意境,已令人神往!修行之根本,在身心自足,而后方可足人,再兼足世,并非求杀伐之利。

    譬如我养元谷所传根本秘法养元术,并无杀伐之用,只求身心境界,要妙在于凝炼运化生机……”

    趁着这番介绍,华真行以神念心印,很自然地将养元术功诀传给了张蓝衣,还是按照一惯的讲究,分为授权不同的两部分。

    张蓝衣赶紧放下筷子起身行礼称谢,华真行也站起来还礼,示意对方不必这么客气,还是坐下说话。

    张蓝衣坐下后接着说:“神通术法、杀伐锋锐虽非根本,可在世间立足,有时还是必须。”

    华真行:“或是必须,亦非必须,世上修士毕竟只是少数,放眼所见大多皆是普通人,他们不一样在世间立足吗?

    杀伐术法,有防身护道之用。若天下大治、民自安乐,它是用不上的。有之以为利,无之以为用,其实并非无用,而是不必用。

    等闲无须用之,并非无此能为。对修士而言剑阵仍须演练,以辅修行、以护传承,发动时能以妙意悦身心,岂不更美?

    我觉得这样才是更懂生活的修行,好美人不好杀人,但美人亦可杀人。”

    张蓝衣掩口笑出了声:“华总导这话,我简直太爱听了,得遇知音,相见恨晚啊!可惜这里无法施展剑阵,有机会再找个合适的地方,我演示一番请华总导指点。”

    华真行:“指点不敢当,可欣赏,当有借鉴之得。”

    张蓝衣:“听您的意思,也修炼过剑阵?”

    华真行:“虽不能与青城剑派相比,但养元谷也有剑阵传承,得自原昆仑宗门定风潭,名为春雨剑。既是法剑亦是术法、阵法,还另有符法。”

    春雨剑是一件法宝,看上去是个香盒般的剑匣,打开便是一道锋锐白光。

    春雨剑同时又是一门术法,用特定的法宝施展自然最为凌厉,但不用那个剑匣也可以。与此同时,春雨剑术还可以演化成剑阵,华真行在碧空湖就布置了一座。

    华真行在碧空湖打造的,其实是一座碧空洗大阵。

    这座大阵是开放式的,妙用是凝炼运化生机,本身并无太多攻伐威力。所以华真行又用了九根春雨枝布入阵眼,将春雨剑阵融入其中。

    假如没有这个布置,当初他也不可能干掉突然来袭的尼碌大神术师。

    让华真行本人同时催动九根春雨枝,发动春雨剑阵,以他的修为还力有未逮,但借助碧空洗大阵却可以做到,说话间他就向张蓝衣演示了一番。

    他当然不可能在春光宴大堂中抽出春雨枝现场演练,而且以他目前的修为,用一根春雨枝能施展出的,也只是春雨剑术而非春雨剑阵。

    但是他有大成修为,可以用神念啊!

    华真行发送了一道神念,让张蓝衣如身临其境般,在元神中领略春雨剑阵运转的场景以及变化之妙。

    他展示的并非斩杀尼碌的场景,而是碧空洗大阵落成后,试演春雨剑阵的情形。

    过了好一阵子,张蓝衣才惊叹道:“好美的意境啊,书写山水含情之妙!

    我修炼的四季归尘剑阵虽说好看,但我总觉得过于炫丽,今日见到华总导运转的春雨剑阵,方是我心目中的绝佳意境!”

    华真行:“张护法若有空,不妨到几里国参观指导,去碧空岛现场看看,我就将春雨剑阵布在那里。春雨剑阵意境虽美,但相比您的四季归尘剑阵,总缺了几分风雷之威。”

    张蓝衣:“您还没看过,怎知我的剑阵有风雷之威?”

    华真行:“它不是还有个名字叫紫电青霜剑阵吗?我猜的!”

    定风潭所传的春雨剑阵、论杀伐威力可能并非顶级,但论意境之美妙,在特定情况下展现,那还真是没得说。

    华真行布置的春雨剑阵,以他的大成修为,尚且要借助大阵才能发动。那么张蓝衣只有五境修为,为何就能施展出有风雷之威的四季归尘剑阵呢?

    这是法宝妙用,她的耳坠是一对法剑,御器时自然就蕴含着阵法变化。至于威力如何,很大程度还是要看其人的修为法力。

    两人在饭桌上聊起了法剑和剑阵,各有所得。尤其是张蓝衣感觉大有收获,她对华真行的观感是好得不能再好,简直越看越顺眼、越聊越觉投缘。

    近一个半月以来,华真行在春光宴吃找了这么多顿顿饭,大多都是这个场面,这就叫善结缘法。

    不论来者出自哪个门派、擅长何种术法,是男是女、年纪多大,他基本都能相谈甚欢。华真行没什么架子,他就是个杂货铺的小伙计嘛,能有什么架子呢?

    但华真行的随和并非谦卑,或者说是和而不随、谦而不卑,无论面对什么人都很从容,显得极有底气,这种超然的自信是内在支撑的,隐而不显。

    并不是随便拉一个人来,就能坐在这里与各派高人都能谈笑自若。杨特红给他打开了局面,他自己也得撑得住场面才行。

    华真行是养元术的开创者、养元谷的总导师、新联盟的创始人、几里国革命的领导者、新几里国的缔造者,他从未炫耀过什么,也已经不再需要炫耀什么。

    这样一个人,就算你不了解他的身份与成就,可是坐在他面前,就自然能感受到他那种独特的人格魅力。

    有人说自信的男人更有魅力,其实真正的自信源自内在的强大,否则就成了嚣张与狂妄……更何况华真行长得本来就挺帅。

    所以聊着聊着,张蓝衣越来越喜欢这种感觉。那盘小葱豆腐,她只用筷子尖挑着豆粒大小慢慢吃,并非仅是为了姿势优雅,而是让这顿饭尽量吃得时间长一点。

    她的这种感觉,其实还有另一个原因,并非是心理上的,而就是生理上的。

    想当初华真行看见于苍梧走来坐下,仿佛置身于苍凉大漠中遥望高原,一时动弹不得,连神气法力都好似凝滞了。

    于苍梧展现的就是他的修为意境,并无伤人之意,说是给个下马威也行,主要目的则是想看华真行会以何种方式化解?而华真行就是以养元术的意境化解的。

    华真行也是一名大成修士,他的修为也有其意境,受到了于苍梧的点拨尚不自知。以于苍梧的修为,虽不及杨老头,可是点化华真行却绰绰有余。

    华真行突破大成修为后,一时尚没有找到继续精进的方法,或者说他还没有总结印证出从六境突破七境的养元术功诀。

    这一点世上没有人能直接教他,就算杨老头也只能以境界点化为主,更何况最近杨老头根本就没露面。具体的修行只能自悟,因为他才是养元术的开创者。

    但自从见到于苍梧之后,华真行本人也在无形中带着一种意境。这种意境展现于天地间的,他仿佛就是天地间的生机。

    所以坐在他面前的人,甚至包括这家饭店的服务员,大堂中的其他修士,无形中都有种生机冲益之感,越关注他这个人体会得就越明显。

    但修为不到大成界,其实是察觉不到原因的,这就发生在悄然间。对普通人而言,就是接近华真行的时候,莫名感觉会比平时舒服一些。

    张蓝衣的这种感觉当然尤为明显。

    华真行对自身的变化尚未有完全的自觉,他只是朦胧的意识到,好像已经找到了养元术继续前行的方向,但还没有充分认识到到自己的身心微妙。

    看着张蓝衣如此吃豆腐,华真行只觉有趣,这是太好吃了还是太不好吃了?照她这种吃法,假如饭店不打烊,这盘菜还不得吃到明天早上去!

    楼上的基立昂等人,将那一桌菜都吃完了,由于没有得到通知,所以还坐在那里继续喝茶呢。基立昂真是个好组长,趁机又开始组织大家搞起了学习讨论。

    华真行也加快了进度,端起碟子连豆腐带汤汁倒进了碗里,拌着饭几口就给吃完了。张蓝衣笑道:“看你吃得这么香,感觉就很开胃。”

    华真行也笑了:“是吗?我每顿饭都吃得很香... -->>
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