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475、镜湖明志

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    说话间几人已走到岛屿群一带,离开木栈道踏上一条麻石径,沿着一座延伸向湖中的半岛,尽头有一座石拱桥连通另一座岛屿。

    这一带大大小小的岛屿有三十多座,有桥相连的有九座,都适当保留了原生植被并经改造成巧妙的天然景观。

    麻石径曲折穿过这些岛屿和桥梁,最终到达湖中最大的一座岛屿。路边山石上摩刻着“游苑”二字,应是岛上园林之名。

    小镜湖要比碧空湖大得多,但是这里岛屿规模却比不了碧空湖中的群岛。

    眼前这座岛屿其实是一座露出水面的湖中山,面积大约三分之一平方公里,也就是五百亩左右,最高处有一百多米。

    神识扫过基本就“看”清了岛屿全貌,岛上错落分布着三十多座建筑,功能各不相同,有十几座是居所性质的,还有些是景观性质的。

    它们与植被及天然地势相结合,彼此掩映既精巧又别致,显然是高人设计。

    以这些建筑为节点,岛上共有九十九段路,有麻石径、踏步石板路、青砖径、凿岩阶梯、熟土野径,穿林绕岩高低交错,移步其中景趣各异。

    华真行赞赏之余已在元神中开始构建心盘了。他构建的可不是眼前游苑的心盘,而是万里之外碧空湖中某座岛。

    那座岛的名字叫树得丘。

    碧空湖上有很多岛,目前已纳入开发计划的岛屿有十座,就是碧空洗大阵的中枢以及周围九处阵法节点所在,目前都已有养元谷修士驻守。。

    除华真行命名的碧空岛,杨老头将另外九座岛屿分别命名为树得丘、赤望丘、孟盈丘、武夫丘、神民丘、黑白丘、参卫丘、昆吾丘、无名丘。

    这十座岛屿中,碧空岛并不是最大的。最大的是树得丘,其面积超过一平方公里,最高处超出水面二百多米。

    华真行已决定,就在那里修建国际养元术协会所属的各级培训班,并搞一个配套的度假风景区,是为服用春容丹顾客提供疗养指导的场所。

    树得丘的营造风格,可以参照眼前的“游苑”,当然不可能原样照搬扒方外门的图纸,但可以借鉴其设计格局园林之名就叫“方中苑”。

    华真行打算在树得丘登岛码头旁的山崖上刻“方中”二字,这是触景生情、有感而发,因为碧空湖并非方外世界,就是现世之地。

    这件事需要尽快落实,华真行在心盘中构建一个整体方案,然后以御神之念制做成玉箴快递回非索港,由养元谷完善具体细节并开工打造。

    不提华真行在琢磨什么,几人并未深入岛屿,而是沿湖岸边绕到了岛屿的另一侧视野最开阔的地方,这里有一座带回廊的临湖水榭。

    水榭中摆着茶案与茶炉,丁奇与冼皓招呼两位客人坐下喝茶。品茶时丁奇问道:“华总导的方外秘法,如今不知修炼到哪一步了?”

    华真行有点尴尬:“这个,这个,其实我没怎么下功夫,境界还差得远。”顿了顿又说道,“切身体会,方外秘法实在太难修炼!方外门这些人,丁老师都是从哪儿找来的?”

    以华真行的资质、悟性以及如今的修为境界,都觉得修炼方外秘法异常难,那么它确实不是一般的艰涩深奥,与便于入手养元术简直是两个极端。

    丁奇苦笑着解释道:“不是我找来的,是大家聚到一起的,这就是机缘所至、气运所衷吧,否则也不会有方外门。”

    冼皓问曼曼道:“你没有跟小华学方外秘法吗?”

    华真行抢先答道:“未得丁老师许可,我也不好擅自将方外秘法传于他人,包括曼曼,况且我本人修炼得也不怎么样。”

    曼曼也解释道:“小华对方外秘法不是很感兴趣,我也一样。我的养元术还没有到达五境圆满呢,方外秘法这么难修炼,暂时也没必要分心。”

    这种大实话估计也只有曼曼会说,居然当面声称对人家的独门秘法不感兴趣。

    冼皓乐了,似是故意逗她道:“假如方外秘法修炼有成,你就可以发现很多不为人知的秘境,见证想象不到的玄奇。”

    曼曼眨了眨眼睛道:“那我还是把养元术修炼好了再说,想见识那样的地方还可以找你们方外门帮忙啊,也用不着世上每個人都去修炼方外秘法吧?”

    丁奇也被逗乐了,连连点头道:“确实是这个道理!而我观小华之志也不在方外。

    生于污浊乱世,妄求世外桃源,莫不如还世间以清宁。前者只是妄想,后者还有一线希望,而在华总导手中,这一线希望已成可能。”

    华真行的确对方外世界不怎么感兴趣,所以并没有下苦功去修炼方外秘法。无论是荒凉的神隐之国,还是风光秀美的小境湖,在他看来无非是大一点的杂货铺而已。

    他要改变的,是杂货铺所在的街区、城市、国度,人们所生活的真实世界,他要改变这个世界上真实的人们,包括他们的生存状态以及身心境界。

    小境湖的风光确实很美,但怎及他亲手打造的碧空湖?

    见丁奇如此说,曼曼反问道:“那么丁老师创立方外秘法,所求又是什么?”

    丁奇沉吟道:“这世上的方外世界有不少,有的可能不为人知,也没有门户与现世相通,恐怕连我也发现不了,那就姑且当它不存在。

    已知的方外世界,都能以某种方式与现世相通,但情况各不相同。有的根本没有人,有的却还有人类族群繁衍生息。

    有的方外世界因种种缘故传承已断,生活其中人们已没有办法打开门户来到现世,甚至不知现世的存在,说不定有朝一日亦有神隐国之忧。

    假如传承一直延续,控界之宝掌握在族群领袖或祭司手中,他们尚能打开门户往来现世,方外联盟各派几乎都是这种来历。

    可是这种传承是脆弱的,比如曼曼小友部族的海神传承,一旦断绝,这些方外世界就将成为绝地,说不定再无开启门户可能。

    我找到了很多传承未绝的方外世界,成立方外联盟最主要的目的,就是保护他们的传承不断、生活在其中的部族可正常延续。

    哪怕那个世界的传承今后因故断绝,方外门也能助其延续。

    我也找到了一些传承早已断绝,族群困于绝地的方外世界,可择机助其族群再续传承,尽量避免神隐国那种下场。

    至于那些并无人或已无人生存的方外世界,我若能找到并开启,有控界之宝则取其控界之宝,无控界之宝则打造器物代替,留于世间传承。

    比如那神隐国,我就将其传承留给小华。

    我一直认为,万物存在都有其意义华同学,曼曼小友,你们认为这些方外世界,对现世而言有何意义?”

    华真行答道:“意义之一,保留了各种环境和物种,包括现实中已无法复制的环境、已经灭绝或者根本不存在的物种。”

    曼曼眨了眨眼睛道:“假如发生第三次世界大战,那里面倒是很好的庇护所。”

    另外三人都笑了,华真行笑道:“还真是这样!丁老师当初带我打开神隐之国、交给我控界之宝、传授方外秘法,应该也有这个用意吧?”

    丁奇:“做战乱中暂做避祸之所,倒也未尝不可。但不可能留在神隐之国永居,前人已有教训。”

    冼皓皱眉道:“当避祸所其实也不太好用,修为不到二境,进去之后很可能会生病,只能凭自身免疫力扛过去。修为不到三境,出来之后则保留不了任何记忆。

    至于修为不到大成,则带不出方外世界中原有的任何东西,就算有大成修为,想从方外世界中带走器物也有代价”

    方外世界与各修行宗门的洞天道场有何区别,冼皓讲的这三点也是最主要... -->>
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