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546、再入人间做众生

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得多少趟航班才能飞到维京,维京这边又怎么落地?

    第二套方案,就是分批让他们到达几里最近的海港,乘坐专门安排的邮轮从海路到达维京国,然后偷渡上岸,再到达养元联合农场进入蒙恩花园。

    这个方案的成本低不少,也许更有可行性,但难度依然非常大,首先是怎么从风津村到达东国最近的海港,其次是怎么从维京国的海港到达养元联合农场?

    假如是小批人,华真行有的是办法护送他们过去,可是总计一万八千人,真的不好安排。

    于是丁老师又提出了另一个方案,只有世间绝顶修士才能想出来的办法——利用洞天神器。

    洞天神器自成一方世界,可以容纳很多人,比如扶风盘。可如今扶风盘已打造为养元谷洞天大阵的中枢,没法带着到处跑了。

    华真行倒是还有一件洞天神器,就是炼妖葫,华真行倒也没什么犹豫,当场就取出炼妖葫递过去道:“丁老师,这是您送我的洞天神器。

    我虽一直在祭炼,但毕竟时日尚短、修为尚浅,葫中世界只有几个街区的空间可容纳生机,短期内或可供千人容身。

    可是如此动用洞天神器,以我的修为法力尚力不从心,操控与祭炼心得我一并交给您,您的修为比我高得多,应能更好掌控。

    从风津村分批将族人纳入洞天神器,带到最近的海港,送他们上海轮。下船之前他们也进入炼妖葫,再直接送到蒙恩花园,一万八千人来回十八次也就够了。

    但这么做,我并无把握,您可以先用牲畜尝试,比如一千只羊……”

    丁奇接过炼妖葫,同时也接收到华真行发来的神念心印,却皱眉问道:“并非所有的洞天神器都适合这样用,你带人进去过吗?”

    华真行:“我和曼曼一起进去过,只要在可容纳生机的范围内活动,并无问题。”

    丁奇摇头道:“你是神器之主,曼曼亦有五境修为,你们在炼妖葫中待的时间并不长,当然无碍,但普通人还是算了吧。

    既然提到洞天神器,我倒想到了另一个主意,可以去找万变宗帮忙。成天乐的道侣闻萧韶你也认识,她有一件传承千年的洞天神器,名为惊门。

    闻萧韶的修为当在我之上,或能一次以惊门收入数千人,甚至都无需你动用海上邮轮……”

    华真行惊讶道:“我虽修为尚浅,但也知此举需耗费大神通法力,不知闻萧韶道友能否相助,需用什么代价请她出手?”

    丁奇:“这本就是我求你的事情,不需你去开口,我自去找成天乐和闻萧韶商量。就算欠人情,也是方外联盟欠万变宗人情。”

    华真行起身道:“成宗主和闻道友就在这里啊,就不必丁老师一个人上门了,我们这就去找吧,高村长也一起!”

    高见瓴:“若此事能成,我便将风津村这座方外秘境送与万变宗为别苑!”

    ……

    成天乐没有加入“华真行、白少流、丹紫成”这三人行动小组,但他也和闻萧韶一起跑来凑热闹了,没有带护照也没有办入境手续,也算是偷渡吧。

    如今这两人还没走,正在附近一带游山玩水呢,考山川地理,观众生族类,顺便看看此地妖修出没情况。

    正值盛夏,是这一带最好的时节,每天日照时间很长,似乎太阳刚刚落山便紧接着又升起了,四野草木葱茏,山间泉流清洌。

    养元联合农场虽名为农场,但实际用于农牧业已开发的面积只有三分之一左右,其余大部分地方还覆盖着原生植被,就是保持着原始状态的山林野地。

    这里在一个多世纪以前还是贵族领地,本就是游猎场所,兼之地广人稀,并没有足够的人手去搞大面积的开发。

    就这十万亩的农牧业用地,还是近几十年来随着大规模机械的运用,才逐渐开发出来的。如今随着维京国环保方面法律越来越严格,哪怕在私人土地内,很多开发也受到了限制。

    但总共二十八万亩的面积,十万亩的农牧业用地,规模已经足够大了。本地居民男女老幼都算上也只有两千多人,所以在这一带的大部分地方平常都是看不见人的。

    成天乐与闻萧韶在山野间的一株大树梢上搭了个秋千,两人正坐在秋千上看风景,欣赏日落之后不久的日出,连绵起伏的山峦和两人的身影上都被镀上了一层霞光。

    闻萧韶:“真美!”

    成天乐:“比之姑苏风景如何?”

    闻萧韶:“不一样的风格,此处是天然悠旷之意。”

    “二位在赏风景呢,我倒有一问,何为美?”这时半空中突然传来一个声音。顺着声音望去,丁奇、华真行、高见瓴三人飘然飞来。

    高见瓴虽有大成修为,但并无飞天神器,可是丁奇自能带着他于半空飘行,顺便还能把华真行也捎上,说话间已落在旁边的树枝上。

    成天乐抬头道:“丁宗主这是要论道吗?”

    闻萧韶笑道:“也许是老师要考学生呢!华总导,丁老师提问了,请问你如何答?”

    成天乐亦笑道:“诸位来意已知晓,若华总导之答与真意有启,我们就答应帮忙。”

    这还没开口说事呢,成天乐与闻萧韶就知道他们为啥来的?丁老师只是随口一问,却让这两口子上升到“论道”的高度,用这个问题反问考华真行。

    修士论道可不一般,更不是随便的事。虽然无论什么人都可以就有关修行的问题辩论一番,但通常都达不到论道的高度。

    论道是不能轻易开口的,它伴随着对道心的考问,意味着对自身所修之“道”的印证与求证,且论述机缘与正在做的事情与将要做的事情皆有关联。

    华真行有些意外又有些紧张,丁老师随口一问被抛了回来,问题是“何为美?”

    **

    PS:我回来啦!
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